
PŘÍBĚH PAMÁTNÍKU
Jiří Sozanský
V srpnu 1968, ve dnech invaze vojsk Varšavské smlouvy a Sovětského svazu, mně bylo 22
let. Očekával jsem, stejně jako většina mých generačních vrstevníků a dospělých mužů, že
dostaneme příležitost svoji zemi bránit. To se nestalo, naším údělem bylo žít s pocitem bezmoci
a ponížení. A také hanby a zrady, v nichž se část tehdejší politické reprezentace spolu
s kolaboranty rychle a bez skrupulí zabydleli. Stav naší mysli se nedá slovy vyjádřit ani přesně
reflektovat. Čin Jana Palacha mu byl nejblíž, ale nedal se sdílet. Jan Palach se stal mementem
své doby a naším vytrvalým stínem. Nešlo mu uniknout, nešlo se mu přiblížit. Každý z jeho vrstevníků
tak musel žít s pocitem vlastního selhání, pokud měl odvahu si to přiznat.
Počátek 70. let, tzv. normalizace, byl krachem všech iluzí o důstojném životě s perspektivou
svobody. Naším údělem byl přesný opak, a to život ve lži jako důsledek invaze. 70. léta
se však lišila od 50. let. Kdo se nechtěl Husákovu režimu podvolit a byl ochoten za to nést
důsledky, mohl se rozhodnout, aniž riskoval život. Svůj i blízkých. Získal vnitřní svobodu, ale
ztratil jakoukoli perspektivu na profesní úrovni. Nebylo to snadné, ale těch, kdo tuto roli přijali,
nebylo málo. Uvnitř izolované země vznikala kulturní ghetta, protože kultura byla účinným
prostředkem, jak tlaku policejního režimu čelit. Umělecká tvorba byla svobodným a srozumitelným
jazykem v nesvobodě.
V 70. letech ani později mě nenapadlo, že jednou dojde k rozpadu totalitních režimů i samotného
Sovětského svazu. Všichni jsme byli přesvědčeni, že v jeho sevření zemřeme. Ale
toto vědomí jsme dokázali ignorovat. Přes všechna omezení a zákazy jsme si dokázali vytvořit
prostor ke kulturním aktivitám. Kultura byla univerzálním jazykem, který byl všem srozumitelný.
Ale nikdo z nás neměl ambice řešit témata, která byla mimo náš dosah. Chtěli jsme jen
nezávisle vyjádřit zkušenost všední reality, kterou jsme procházeli. Ale i to bylo policejnímu režimu
až příliš. Ale nedokázal zabránit pozvolné destrukci monolitu, který vystavěl, a my jsme
jeho trhlinu narušovali víc a víc. Byl to zápas o naši identitu s perspektivou svobodného života,
v nějž jsme doufali.
Pak se to stalo. Náhle, ze dne na den. Byl tu převrat a poté krátké období dvou let, kdy
bylo možné úplně všechno. Staré struktury se rozpadly, nové vznikaly. Ale současně bylo stále
nápadnější, jak hlubokou a dlouhou amnézií společnost za více než čtyřicet let pod tlakem
totalitního režimu prošla, a to včetně mě… A to jsem patřil mezi jednotlivce, kteří se o moderní
historii své země zajímali a zajímají. Naivní idylu po převratu 1989, kdy jsme očekávali, že
se ocitneme ve společenství zemí, kde je samozřejmostí respektovat spravedlnost a pravidla,
přeťala válka v bývalé Jugoslávii, která krátce na to vypukla. Byl to nejkrutější válečný
konflikt v Evropě po ukončení druhé světové války. Bestiální a zločinný… Politická reprezentace
zemí západní Evropy, k nimž jsme se po převratu vztahovali, však mezi obětmi a vrahy
nedělala žádný rozdíl. V tomto ohledu zcela selhala, protože jednala se strůjci konfliktu Miloševićem
a Karadžićem jako s rovnými. Pro mě to byla těžká deziluze, a to jediné, co jsem mohl
dělat, bylo zapojit se po svém způsobu do již fungujících humanitárních aktivit. To se stalo, alena osm let mě to zcela zaměstnalo. Své původní plány jsem musel odložit na neurčito. Právě
probíhající válka pro mě představovala důležitější problémem, než jakým byla náprava křivd
v české společnosti.
Navíc přibývalo dalších křivd i v domácí polistopadové realitě. Iluze o spravedlivém světě
se rozplynuly a skepse přibývalo. Stejně jako rozporů v české společnosti. S politickými a ekonomickými
změnami se proměnila i role kultury. Stala se spotřebním zbožím Převážil balast
a kýč na všech úrovních. Tento trend dosud převažuje a zdá se, že v nejbližší budoucnosti
k žádné změně nedojde.
Příběh památníku obětem invaze sovětských vojsk je toho jedním z důkazů. Nevznikl jako
zadání, které jsem naplnil za příslušný honorář. Vznikl z mého rozhodnutí, protože jsem cítil jako
křivdu, že jména obětí zůstávají v podstatě 55 let po invazi stále v anonymitě. To bylo hlavním
důvodem, proč jsme se pustil do riskantní mise s otevřeným koncem. Do úvah a prvních skic
na téma jsem se pustil v dubnu roku 2022. Od samého počátku se mnou spolupracoval grafik
Marek Jodas, s nímž jsem řešil řadu předcházejících projektů a připravil několik publikací.
Původním záměrem bylo vytvořit reliéf, jenž by jednoduchou formou reflektoval první dny
invaze. Už od počátku jsem se v tomto případě chtěl vyhnout figuře, jakkoli je figura v tvorbě
mým hlavním zájmem. Bylo mi však jasné, že s odstupem více než půl století musím upustit
od jakéhokoli patosu. A to je s figurou neřešitelné. Sestava reliéfů měla být výsečí reality, tak,
jak jsem si ji pamatoval. Dlažba, koleje tramvají. Skřípění pásů tanků… A k tomu jména obětí invaze.
Reliéf měl být vysoký 180 cm a dlouhý 12 metrů.
Více než 15 let spolupracuji se slévárnou HVH v Horní Kalné u Vrchlabí. S jejími majiteli i zaměstnanci
mě vážou přátelské vztahy. Dnes zcela výjimečné. První model reliéfu v měřítku
1:20 vytvořila specialistka firmy HVH na práci s voskem Daniela Hašková podle návrhu, který
jsme připravili s Markem Jodasem. Také ona je naprosto nepostradatelnou součástí projektu
od jeho počátku. Jenže náklady na řešení této verze památníku byly mimo mé možnosti. Nebyl
čas se ucházet o granty a žádného sponzora jsem neměl. A popravdě na celý projekt ani
nezískal. I to něco vypovídá o stavu současné společnosti. To, co jsem byl schopen na vlastní
náklady na téma invaze vytvořit, byly olejomalby velkého formátu. S tímto vědomím jsem
na projektu začal pracovat v červenci 2022.
Zadání jsem si stanovil podobně jako na cyklu předpokládaných reliéfů. Práce na malbách
byla obtížnější, než jsem čekal. Opakovaně jsem se dostával na hranu fyzických sil a čas běžel.
Cyklus obrazů jsem dokončil na podzim 2022. Ale koncem léta jsem měl stále naléhavější
pocit, že malby samotné k reflexi srpnové invaze nestačí. Neměly přímou vazbu na její oběti.
Tou mohla být jen plastika, jejíž součástí by byla jejich jména. V říjnu 2022 jsem si začal dělat
poznámky v kresbě, jak by plastika měla vypadat. Jaké by měla mít proporce a jaké sdělení
nést na první pohled. Rozhodl jsem se – na rozdíl od předchozí varianty – pro vertikální řešení
plastiky. Základní proporcí je sloup, vyjadřující tělo národa, narušený ostrým klínem, jenž jím
proniká. Klín je symbolem agrese a zasahuje z čela do bloku 137 jmen obětí invaze. Od 21. srpna
do 31. prosince 1968.
První skici památníků jsem spolu s Markem Jodasem vytvořil v listopadu 2022. V proporci
1:10. Modely byly z polystyrenu. Přepracoval jsem je spolu s Danielou Haškovou ve slévárně
do vosku a nechal odlít do bronzu. Modely byl tři, a bylo na mě se pro jeden z nich rozhodnout.
To se stalo a s tímto rozhodnutím padlo i rozhodnutí památník realizovat. Věřil jsem, že najdu
sponzora, ale nestalo se. Se slévárnou jsem měl písemnou dohodu o provedení plastiky
1:1 v bronzu. Jinak nic. Majitelé slévárny věděli, že na realizaci plastiky nemám ani korunu. Ale
důvěřovali tomu, že své závazky splním. Ta důvěra byla důsledkem dlouhodobé spolupráce,
v jejímž průběhu nikdy nedošlo k žádnému nedorozumění.
V lednu 2023 bylo rozhodnuto. Externista firmy HVH Tomáš Kilián spolu s Danielou Haškovou
začali pracovat na modelu 1:1 z polystyrenu. Díky jejich odborným schopnostem to
byl snadný proces, jenž si z mé strany vyžádal pouze jednu korekturu. Za měsíc byl model
připraven k povrchové úpravě a dalším zásahům. Těchto fází jsem se musel spoluúčastnit.
Původní představa o výšce plastiky se v procesu práce na modelu několikrát upravovala. Nakonec
došlo ke shodě. Výška plastiky je 500 cm v nejvyšším bodu. Měl jsem na vybranou.
Buď povrch plastiky nechat tak, jak je, nebo na něm vytvořit struktury, které z ní učiní drsnější
artefakt. Rozhodl jsem se pro tuto variantu. Zásahů do těla plastiky bylo víc. Všechny jsou
odkazem na brutální akt invaze v srpnu 1968. Jde o konkrétní součást výzbroje armády sovětských
vojsk, kterou jsem získal od pyrotechniků, kteří zneškodňují munici v Milovicích, kde
byla do roku 1992 dislokována okupační vojska Sovětského svazu na našem území.
Tělo plastiky je z boku narušeno též naznačenými trhlinami. Ty symbolizují počátek pozvolné
destrukce identity společnosti, kterou invaze odstartovala a s níž jsme konfrontováni
až do dnešních dnů. V čele plastiky jsou jména obětí invaze, která se historikům podařilo dohledat,
a to za období od 21. srpna do 31. prosince 1968. Jsou důvodem, proč plastika vznikla.
Ačkoli jsem již za léta spolupráce obeznámen s jednotlivými fázemi lidí do bronzu, nikdy
jsem nebyl přítomen realizaci tak velké plastiky, jako je tato. Dosud jsem si zcela neuvědomil,
kolik profesního a odborného vybavení zaměstnanců slévárny vyžaduje a jak je tato práce
fyzicky náročná. Chtěl bych poděkovat všem, kdo se na ní podíleli. Kromě Daniely Haškové
a Tomáše Kiliána, o nichž byla řeč, musím zmínit ještě Pavla Kaislera, jenž celou plastiku
negativoval, a Pavla Dreslera, který bronz patinuje a dává mu finální podobu. Je důležitou součástí
celého procesu. Jakákoli práce se dá odvést více méně dobře i bez osobního emočního
angažmá těch, co se na ní podílejí. V tomto případě jsem si jistý, že slévárna HVH se svými
zaměstnanci, zaangažovaná na realizaci památníku obětem invaze roku 1968, k tomu přistoupila
jinak. Osobní interes všech, co se na práci podíleli, jsem vnímal velmi intenzivně. Tato
skutečnost mě velmi usnadnila práci na projektu, jehož tématem byla traumatická zkušenost,
jíž jsem sám prošel a která mě formovala jak v občanském, tak profesním životě, a to jednou
provždy.
Památník obětí invaze přichází na svět ve zvláštním klimatu doby, které je těžko popsatelné.
Jde o krizi hodnot, o něž jsme se dosud opírali; žijeme bez vize budoucnosti. Pravda a lež
jsou často směnitelnými pojmy a žádný z pojmů není zcela srozumitelný ve svém obsahu. Žijeme
ve světe spotřeby, přitom na východě Evropy, nedaleko nás, zuří válka. Svět spotřeby
a válečný konflikt však plynou v jisté symbióze. Průběh války sledují světová média v přímém
přenosu. Svět stojí na pokraji globálního konfliktu, ale tváří se, jako by se v důsledku nic nedělo…
I válka je pro trh jistou příležitostí. Zdá se, že všechno je jedno. Slovům schází obsah, činy
postrádají význam. Přistoupit na tuto tezi je však sebevraždou. Jít do střetu s přesilou může
být rovněž sebevraždou. Ale má to svůj étos. Je to též důvodem pro to, proč tu jsme, abychom
dali smysl vlastní existenci. O nic víc tu nejde, a o zisk už vůbec ne…









